Rawatan Penyakit Cinta

Bismillahirrahmanirrahim,

Dalam entri ini kita akan cuba membincangkan cara rawatan yg dicadangkan oleh Ibn Qayyim al-Jauziyyah mengikut perubatan Nabi. In sha Allah. Moga bermanfaat dan dapat kita amalkan mengikut tahap kemampuan yg ada.

Rujukan

Dalam SHahih al-Bukhari dan Muslim drpd Ibn Mas’ud Rasulullah bersabda:

“Wahai para pemuda sesiapa di antara kamu telah mempunyai kemampuan, hendaklah ia menikah sebab menikah itu lebih mampu melindungi pandangan mata dan lebih mampu menjaga kemaluan. Sesiapa yg belum mampu menikah, hendaklah ia berpuasa sebab puasa itu menjadi ubat dan penawarnya.”

Pernikahan adalah rawatan sebenar terhadap penyakit cinta

Baginda menunjukkan rawatan sebenar dan rawatan sementara untuk dipilih. Dalam hadis riwayat Ibn Majah dari Ibn Abbas Rasulullah bersabda:

“kami tidak melihat cara paling elok bg dua org yg saling mencintai melainkan nikah.”

Jika seseorang yg diserang penyakit cinta tak mampu membawa org yg dicintainya menurut aturan yg ditunjukkan syariah seperti yg diatas, maka rawatannya adalah memberi kesan dlm jiwanya akan adanya kebuntuan trhadap harapannya sebab kalau jiwa seseorang sudah berasa buntu ia akan berasa tenang, tidak teralu mengejar buruannya.

Tak mampu bernikah, bermulalah fasa mujahadah untuk menekan segala kehendak nafsu. Pertunangan bukanlah lesen untuk menghalalkan perhubungan

Jika nafsu amarahnya tak juga boleh menerima cara tersebut, hendaklah ia meninggalkan angan2 untuk menikahi kekasihnya disebabkan faktor sekeliling yg mustahil utk dicapai  kerana 2 perkara:

1   1) Takut pada Allah

2   2)  Keyakinan bahwa hilangnya apa yg dia cintai lebih baik bg dirinya, lebih berfaedah bahkan membuatnya mendapat sesuatu yg lebih lazat dan lebih menggembirakan.

Jika seseorang sudah yakin bahwa dgn mengejar kekasihnya akan berlaku kehilangan sesuatu yg lebih besar drpd hilangnya kekasih atau berlakunya sesuatu yg lebih menyusahkan dari hilangnya kekasih maka akan mudahlah utk meninggalkan angan2nya. Ia akan berpandangan bahawa lepasnya si kekasih lebih mudah utk diterima dgn kesabaran. Akal, agama, harga diri, dan kemanusiaan yg ada pada dirinya menyuruh dirinya untuk menanggung bahaya yg lebih ringan yg kemudiannya akan berubah menjadi nikmat, kegembiraan untuk mengelak dari berlakunya bahaya yg lebih besar. Manakala kejahilannya, hawa nafsunya, kegilaaan dan sikap meremehkan akan terus menyuruhnya mendahulukan kekasih yg fana dgn segala yg dimilikinya dgn segala usaha. Sungguh org yg terpelihara adalah yg dipelihara Allah.

 

Jika tak mampu bermujahadah sehingga melanggar batas pergaulan, better tinggalkan kekasih itu. Seorang laki secara fitrahnya takkan mempermainkan kekasihnya. Jika berlaku dia hanya mahu mempermainkan perhubungan dan akhirnya meninggalkan kekasihnya setelah dapat sesuatu kepentingan daripadanya.

Jika jiwa seseorang masih tak mampu menerima ubat ini, cubalah memerhatikan apa akibat dan kerosakan fana yg ditimbulkan akibat memperturutkan syahwat yg dapat menimbulkan pelbagai kerosakan terbesar di dunia yg akan melenyapkan kemashlahatan sebab ia akan menghalang seorang hamba menggunakan kecedasan akalnya.

 

Pabila syahwat dituruti, akal terlepas dari gengaman. Kerosakan dan keruntuhan fitrah kemanusiaan berlaku

Jika rawatan ini juga tak mampu untuk diterima, hendaklah ia mengingatkan pelbagai keburukan dari si kekasih hati yg boleh menyebabkan dirinya membenci kekasihnya itu. Silakan tanya para sahabatnya tentang keburukannya yg tersembunyi yg akan mendorong utk membencinya dan tak menyukainya. Alihkan pandangan dari sekadar kecantikan  luar menembus sampai pada buruknya amal perbuatannya. Cara ini bukan bermaksud untuk mengaibkan dirinya di khalayak tapi untuk proses melupakan kekasih hati.

Dengan mencari keburukannya bukan untuk tujuan mengaibkannya, bisa mungkin kita mampu melupakan kekasih hati  yg mengkhianati perhubungan

Jika masih juga belum mampu menyembuhkannya, serahkan jiwa kepada Allah yg selalu mengabulkan doa org yg berdoa kpdNya dlm keadaan terdesak.

Kita ja x prasan Allah sangat hampir dgn kita...Banyakkan berdoa dan tawakkal kpdNya...

Bahaya penyakit cinta terhadap hati melebihi segala sesuatu. Bahkan penyakit cinta boleh disebut sebagai khamar (arak) rohani yg boleh menyebabkan jiwa menjadi mabuk kepayang hingga mneghalangnya utk berzikir dan mencintainya utk berasakan nikmat berzikir kpd Allah dan munajat  secara khusyuk kpd Allah. Bahkan boleh menyebabkan hati menyembah selain Allah, sebab hati org yg dirundung asmara akan menjadi kekasihnya. Bahkan cinta kasih adalah otak dari penghambaan diri. Cinta itulah yg menyempurnakan rasa tunduk, kecintaan, dan kepasrahan mendalam. Lalu bagaimana mungkin ketundukan hati kepada selain Allah itu boleh membawa seseorang kpd kdudukan paling mulia dlm kalangan ahli tauhid, dlm kalangan pemuka dan org2 istimewa antara mereka? Wallahua’lam.

 

Syaitan akan senantiasa mencari ruang dan peluang untuk merosakkan perhubungan yang dibina sebelum ke gerbang pernikahan

Bimbingan Rasulullah SAW Merawat Penyakit Asmara

Bismillahirrahmanirrahim,

Alhamdulillah di kesempatan yg terluang ini, ana ingin berkongsi bimbingan Rasulullah SAW merawat dan mengubat penyakit asmara. Ana petik daripada buku at-Tib an-Nabawi karangan Ibn Qayyim Jauziyyah.

Sumber rujukan

Penyakit asmara atau bahasa mudahnya cinta merupakan penyakit hati. Jika tidak diubati, ia amat menganggu para pesakitnya. Rasulullah dalam mencintai para isterinya tidaklah sampai pada puncak kecintaan. 

Penyakit cinta terhadap peribadi tertentu adalah penyakit yg menghinggapi hati yg kosong dari cinta trhadap Allah SWT. Hati yg berpaling dari Allah digantikan dengan selainNya.

“Begitulah agar Kami memalingkan drpdnya kemungkaran dan kekejian. Sesungguhnya Yusuf termasuk hamba-hamba Kami yg ikhlas…”(Surah Yusuf:24)

Dalil ini menunjukkan bahawa keikhlasan merupakan faktor menolak hujahan cinta serta pelbagai akibatnya yang keji. Ulama’ as-Salaf berkata: Penyakit cinta adalah aktiviti hati yg kosong. Iaitu kosong dari selain peribadi yg dicintainya.

“Dan menjadi kosonglah hati ibu Musa. Sesungguhnya hampir sahaja ia memberitahu rahsia tentang Musa..” (Surah al-Qashah:10). Hati ibunya kosong dari segala sesuatu, melainkan ingatan dan cinta terhadap anaknya, Musa.

Sungguh penyakit cinta ini payah untuk mencari puncanya.  Sungguh hikmah Allah menciptakan kesesuaian antara yg serupa perangainya, ketertarikan siapa sahaja kpd peribadi yg sesuai dgn dirinya, peribadi yg tabiatnya sesuai dgn tabiatnya dpt merungkai persoalan ini. Selain itu, ada ketidaksesuaian dan kebencian terhadap peribadi yg tidak sesuai dgn tabiatnya. Rahsia berlakunya komunikasi dua arah dlm dunia makro mahupun mikro tidak lain adalah kerana adanya kesuaian, kesamaan dan juga keserupaan tabiat dan sifat. Manakala rahsia berlakunya tolak menolak kerana ketidaksesuaian dan perbezaan sifat.

“Dialah yg menciptakan kamu dari diri yg satu dan daripadanya Dia menciptakan isterinya agar dia berasa senang kepadanya (Surah Al-A’raf:189)

Ketenangan seorang laki2 apabila bersama seorang isteri yg telah ditentukan jodohnya sejak alam roh

Allah menjadikan punca seorang laki2 senang berada di sisi wanita kerana faktor persamaan dan kesesuaian.  Alasan munculnya segala kesesuaian itu kerana si wanita berasal dari laki2, justeru jelas yg menjadi alasan bukanlah penampilan yg cantik, bukan juga kesamaan atau keseragaman tujuan dan keinginan bukan juga dlm akhlak dan jalan hidup. Meskipun semua itu termasuk faktor yg menimbulkan ketenangan dan cinta.

Dalam hadis shahih Rasullah SAW bersabda;

“Roh2 itu ibarat barisan tentera yg teratur; yg saling mengenali akan saling sesuai, manakala yg tidak saling mengenali akan saling membenci.”

Buktinya di akhirat kelak setiap orng yg beramal dipertemukan dgn serupa dgnnya. Antara dua org yg saling mencintai di jalan Allah akan saling dipertemukan di syurga. Di antara dua org yg saling mencintai di jalan syaitan akan dipertemukan di neraka Jahim. Dalam kitab Shahih Al-Hakim disebutkan:

“Setiap kali seseorang itu mencintai org tertentu, pasti ia akan dipertemukan dgnnya (pada hari kiamat).”

Cinta itu bermacam-macam. Cinta yg utama dan  mulia adalah cinta di jalan Allah dan cinta kpd Allah. Cinta kepada sesuatu disebabkan kerana ada kepentingan tak akan kekal. Apabila kepentingan hilang akan luputlah cinta. Adapun cinta kerana adanya kesesuaian antara yg mencintai dgn yg dicintai adalah kekal, tidak akan luput kerana suatu hal trtentu. Cinta org yg diserang penyakit cinta adalah termasuk jenis seperti itu, sebab rasa sukanya timbul dari dorongan jiwa dan tindak balas kejiwaan hingga semua jenis cinta lain tidak akan mengalami perkara2 khusus yg hanya dialami oleh cinta org yg diserang penyakit cinta, seperti rasa was2 perasaan rindu-rendam, hati yg kalut, tidak keruan dan seumpamanya.

Cinta itu fitrah. Ia nya manis dan indah andai matlamat cintanya kepada pengatur segala takdir, Allah Rabbul A'lamin

Kadangkala tak dapat dinafikan adanya keserasian dan kesuaian jiwa tapi terjadi juga keretakan cinta pada kedua belah pihak. Terkadang suatu sebab boleh hilang kerana hilangnya sesuatu yg menjadi syaratnya atau ada penghalang tertentu. Ibn Qayyim merungkaikan 3 fktor ini:

1   1)    Cacat dlm cinta itu sendiri bahawa cinta nya hanya sementara waktu bukan cinta sejati. 

2   2)  Ada penghalang dari pihak yg mencintai hingga terhalanglah cintanya kpd pihak yg dicintai. Boleh jadi faktor fizikal, faktor sifat, cara hidup, perbuatan, sosok tubuh, seumpamanya.

3   3)  Adanya sesuatu diri yg dicintai yg menghalangnya utk membalas cinta org yg mencintainya. Jika bukan adanya penghalang itu, cinta itu pasti bersambut.

Jika bukan kesombongan, hasad, gila kuasa dan permusuhan org2 kafir tentu para Rasul sudah menjadi org yg paling mereka cintai, lebih daripada diri mereka sendiri, harta, keluarga. Sebab penghalang itu hilang dari jiwa para pengikut para Rasul, maka Rasul2 tersebut menjadi org yg lebih mereka cintai daripada diri mereka sendiri, harta dan keluarga.

Moga cinta yg disandarkan kpd Allah mengekalkan cinta fitrah itu hingga di syurga. Amiiin

Setiap penyakit ada ubatnya. Entri seterusnya akan membincangkan ubat2an yg mampu merawat penyakit ini mengikut kaedah2 yg ditunjukkan Rasulullah SAW. Wallahua’lam.