Bimbingan Rasulullah SAW Merawat Penyakit Asmara

Bismillahirrahmanirrahim,

Alhamdulillah di kesempatan yg terluang ini, ana ingin berkongsi bimbingan Rasulullah SAW merawat dan mengubat penyakit asmara. Ana petik daripada buku at-Tib an-Nabawi karangan Ibn Qayyim Jauziyyah.

Sumber rujukan

Penyakit asmara atau bahasa mudahnya cinta merupakan penyakit hati. Jika tidak diubati, ia amat menganggu para pesakitnya. Rasulullah dalam mencintai para isterinya tidaklah sampai pada puncak kecintaan. 

Penyakit cinta terhadap peribadi tertentu adalah penyakit yg menghinggapi hati yg kosong dari cinta trhadap Allah SWT. Hati yg berpaling dari Allah digantikan dengan selainNya.

“Begitulah agar Kami memalingkan drpdnya kemungkaran dan kekejian. Sesungguhnya Yusuf termasuk hamba-hamba Kami yg ikhlas…”(Surah Yusuf:24)

Dalil ini menunjukkan bahawa keikhlasan merupakan faktor menolak hujahan cinta serta pelbagai akibatnya yang keji. Ulama’ as-Salaf berkata: Penyakit cinta adalah aktiviti hati yg kosong. Iaitu kosong dari selain peribadi yg dicintainya.

“Dan menjadi kosonglah hati ibu Musa. Sesungguhnya hampir sahaja ia memberitahu rahsia tentang Musa..” (Surah al-Qashah:10). Hati ibunya kosong dari segala sesuatu, melainkan ingatan dan cinta terhadap anaknya, Musa.

Sungguh penyakit cinta ini payah untuk mencari puncanya.  Sungguh hikmah Allah menciptakan kesesuaian antara yg serupa perangainya, ketertarikan siapa sahaja kpd peribadi yg sesuai dgn dirinya, peribadi yg tabiatnya sesuai dgn tabiatnya dpt merungkai persoalan ini. Selain itu, ada ketidaksesuaian dan kebencian terhadap peribadi yg tidak sesuai dgn tabiatnya. Rahsia berlakunya komunikasi dua arah dlm dunia makro mahupun mikro tidak lain adalah kerana adanya kesuaian, kesamaan dan juga keserupaan tabiat dan sifat. Manakala rahsia berlakunya tolak menolak kerana ketidaksesuaian dan perbezaan sifat.

“Dialah yg menciptakan kamu dari diri yg satu dan daripadanya Dia menciptakan isterinya agar dia berasa senang kepadanya (Surah Al-A’raf:189)

Ketenangan seorang laki2 apabila bersama seorang isteri yg telah ditentukan jodohnya sejak alam roh

Allah menjadikan punca seorang laki2 senang berada di sisi wanita kerana faktor persamaan dan kesesuaian.  Alasan munculnya segala kesesuaian itu kerana si wanita berasal dari laki2, justeru jelas yg menjadi alasan bukanlah penampilan yg cantik, bukan juga kesamaan atau keseragaman tujuan dan keinginan bukan juga dlm akhlak dan jalan hidup. Meskipun semua itu termasuk faktor yg menimbulkan ketenangan dan cinta.

Dalam hadis shahih Rasullah SAW bersabda;

“Roh2 itu ibarat barisan tentera yg teratur; yg saling mengenali akan saling sesuai, manakala yg tidak saling mengenali akan saling membenci.”

Buktinya di akhirat kelak setiap orng yg beramal dipertemukan dgn serupa dgnnya. Antara dua org yg saling mencintai di jalan Allah akan saling dipertemukan di syurga. Di antara dua org yg saling mencintai di jalan syaitan akan dipertemukan di neraka Jahim. Dalam kitab Shahih Al-Hakim disebutkan:

“Setiap kali seseorang itu mencintai org tertentu, pasti ia akan dipertemukan dgnnya (pada hari kiamat).”

Cinta itu bermacam-macam. Cinta yg utama dan  mulia adalah cinta di jalan Allah dan cinta kpd Allah. Cinta kepada sesuatu disebabkan kerana ada kepentingan tak akan kekal. Apabila kepentingan hilang akan luputlah cinta. Adapun cinta kerana adanya kesesuaian antara yg mencintai dgn yg dicintai adalah kekal, tidak akan luput kerana suatu hal trtentu. Cinta org yg diserang penyakit cinta adalah termasuk jenis seperti itu, sebab rasa sukanya timbul dari dorongan jiwa dan tindak balas kejiwaan hingga semua jenis cinta lain tidak akan mengalami perkara2 khusus yg hanya dialami oleh cinta org yg diserang penyakit cinta, seperti rasa was2 perasaan rindu-rendam, hati yg kalut, tidak keruan dan seumpamanya.

Cinta itu fitrah. Ia nya manis dan indah andai matlamat cintanya kepada pengatur segala takdir, Allah Rabbul A'lamin

Kadangkala tak dapat dinafikan adanya keserasian dan kesuaian jiwa tapi terjadi juga keretakan cinta pada kedua belah pihak. Terkadang suatu sebab boleh hilang kerana hilangnya sesuatu yg menjadi syaratnya atau ada penghalang tertentu. Ibn Qayyim merungkaikan 3 fktor ini:

1   1)    Cacat dlm cinta itu sendiri bahawa cinta nya hanya sementara waktu bukan cinta sejati. 

2   2)  Ada penghalang dari pihak yg mencintai hingga terhalanglah cintanya kpd pihak yg dicintai. Boleh jadi faktor fizikal, faktor sifat, cara hidup, perbuatan, sosok tubuh, seumpamanya.

3   3)  Adanya sesuatu diri yg dicintai yg menghalangnya utk membalas cinta org yg mencintainya. Jika bukan adanya penghalang itu, cinta itu pasti bersambut.

Jika bukan kesombongan, hasad, gila kuasa dan permusuhan org2 kafir tentu para Rasul sudah menjadi org yg paling mereka cintai, lebih daripada diri mereka sendiri, harta, keluarga. Sebab penghalang itu hilang dari jiwa para pengikut para Rasul, maka Rasul2 tersebut menjadi org yg lebih mereka cintai daripada diri mereka sendiri, harta dan keluarga.

Moga cinta yg disandarkan kpd Allah mengekalkan cinta fitrah itu hingga di syurga. Amiiin

Setiap penyakit ada ubatnya. Entri seterusnya akan membincangkan ubat2an yg mampu merawat penyakit ini mengikut kaedah2 yg ditunjukkan Rasulullah SAW. Wallahua’lam.